ARTICULOS
Alimentar la pasion / Por Juan TOMAS FRUTOS.
El toro es pasión, y, como tal sentimiento, hay que nutrirlo. »…. seguramente, necesita una evolución para ser entendido y atendido».
MURCIA. Martes, 4 dic 2018. -Por JUAN TOMAS FRUTOS– Uno aprende cada día. Es una de las muestras que nos hacen sentirnos vivos. Uno
de los conceptos que siempre he manejado (y la experiencia lo avala) es que todo es relativo. No hay, afortunadamente, valores absolutos. De haberlos, son pocos. Hay matices entre el negro y el blanco, y, por supuesto, multitud de colores para avanzar. Dentro de ese conocimiento profundo, hondo, que he ido adquiriendo está el del mundo taurino.
Es cierto que hay universos que se mueven en tópicos, en estereotipos, y éste, en el plano al menos de la difusión a través de los medios, recorre puntos no siempre palpados. Me ha sorprendido saber en los últimos tiempos que hay 17.000 fiestas relacionadas con los toros. Es una cifra ingente, que se superpone y complementa con la labor de las numerosas entidades en defensa de estas ceremonias ancestrales. Es el caso de la Fundación del Toro.
Hay, además, unos 10.000 profesionales que viven en torno a este cosmos. Si contabilizamos las peñas, las precisamos en más de 4.000: cimentan un sustrato de futuro en un momento en que las presencias mediáticas, repetimos, son pequeñas, cada vez menores.
También llama la atención que el perfil de las gentes que acuden a los espectáculos taurinos, o bien participan en ellos, es joven, con menos de 40 años. Ello ha creado una textura que otorga fortuna y desarrollo a un universo de expertos no solo ante este hecho. Se dice, y es verdad, que hay un ingente conjunto de personas cultas que gustan de este arte que, seguramente, necesita una evolución para ser entendido y atendido.
Los números no lo son todo. El toro es pasión, y, como tal sentimiento, hay que nutrirlo.
La Suerte de matar. II / Por Rafael COMINO DELGADO.

Jose Delgado Guerra »Pepe-HILLO»
<<LECCIONES MAGISTRALES>> POR RAFAEL COMINO DELGADO>>
La suerte de matar se puede hacer de diferentes formas, que seguidamente expondremos.

RAFAEL COMINO
Situado el torero frente al toro y provisto de una espada, cuya longitud máxima es de 88 cms. (siendo lo más habitual entre 73 y 80) desde la empuñadura a la punta, generalmente en la mano derecha (algunos matadores, muy pocos, han matado con la mano izquierda), mientras que en la izquierda porta la muleta, está presto a realizar la Suerte de matar. Son básicamente tres formas las que existen: Suerte de matar Recibiendo, Suerte de matar a un Tiempo y Suerte de matar al Volapié o Vuelapié. Además existen dos formas que son intermedias entre las tres anteriores, cuales son las de Aguantar y Arrancar.

Joaquin Rodriguez »COSTILLARES’‘
1) Suerte de matar Recibiendo.- El toro es citado por el torero con un toque mediante la muleta (movimiento de la muleta), más o menos brusco y fuerte dependiendo de las características del toro. Ello da lugar a que el toro se arranque mientras el torero espera con los pies quietos (forma más pura), fijos sobre el ruedo, y con la mano izquierda ayudándose de la muleta conduce y vacía la embestida del toro, al tiempo que clava la espada, a ser posible en el hoyo de las agujas. A veces, el matador al citarle con la muleta (darle el toque) adelanta la pierna izquierda hacia adelante y ligeramente hacia fuera, hacia el lado izquierdo (forma menos pura).
En la Cartilla de Torear de la Biblioteca de Osuna se describe esta suerte de la siguiente manera: “Al tiempo de llamarle al toro se ha de estar de perfil; conociendo cuando quiere embestir, se dejará dar el golpe, correr la espada, para dar la estocada y pronto dará dos pasos atrás (el torero) abriéndose del lado derecho, se quedará libre de toro, y logrado su deseo”.
También Pepe ILLO, en su Tauromaquia, la describe así: «En la suerte de muerte debe el diestro situarse a la derecha del toro, casi enfrente, con la muleta baja y recogida, a medida que fuese necesario, y el estoque en la mano derecha; pero le tendrá como reservado hasta el preciso tiempo en que embistiendo este último, a la muleta le dé la estocada en el acto de querer verificar la cabezada, haciendo un quiebro de muleta para su mayor seguridad y dirección».

JOSE MARIA MANZANARES (hijo)
Hay algunos datos según los cuales parece ser que fue Pedro Romero el primero en hacer y perfeccionar esta suerte.
Después, muchos matadores la han practicado de forma especialmente brillante y eficaz, como Francisco Montes “Paquiro”, José Redondo “Chicanero”, Rafael Guerra “Guerrita”; mucho más recientemente, José Luis Galloso, y ahora José Maria Manzanares (hijo).
2) Suerte de matar a un Tiempo. En esta suerte, una vez perfilado el torero frente al toro, ambos arrancan al mismo tiempo, encontrándose en el punto medio del terreno que les separaba, momento en que se clava la espada en el toro. En realidad es una estocada al Encuentro (torero y toro arrancan, aunque no sea exactamente al mismo tiempo).
3) Suerte de matar al Volapié.– En este caso es el torero el que arranca contra el toro y, antes de que éste logre dar un paso, pues solo le da tiempo a hacer el intento de avanzar, recibe la estocada. Es unánimemente aceptado que fue inventada, esta suerte, por Joaquín Rodríguez “Costillares”, y que es la predominante en nuestros días, aunque en los siglos XVIII y XIX predominaba la de Recibir.
En realidad nació como un recurso para matar a los toros muy parados; de ahí la frase, atribuida a Francisco el Romanero, torero sevillano, “A toro que no parte, partirle”.

IVÁN FANDIÑO
Es posible que antes de Costillares otros hubieran practicado la Suerte del Volapié pero, al menos, él la perfeccionó y popularizó.
Hay ciertas formas de hacer la Suerte de matar que pueden considerarse intermedias entre las ya expuestas.
Así pues, puede ocurrir que ambos, torero y toro, arranquen durante la suerte pero no al mismo tiempo, por lo cual no puede llamarse a un tiempo, y en tal caso existen dos posibilidades: a) Primero arranca el toro y algo más tarde el torero, por lo que el encuentro será en un punto más cercano a donde inicialmente estaba el torero. Esta forma de hacer la suerte se llama Aguantando y la suerte en si “Aguantar”; b) La otra posibilidad es que arranque primero el torero y después el toro, con lo que el punto de encuentro será más próximo al lugar donde estaba el toro; sería matar Arrancando y la suerte “Arrancar”. Creo que son formas de matar al Encuentro. De hecho, COSSÍO (1997) considera que la estocada al Encuentro no es más que una estocada Aguantando con ventaja, y atribuye su invención a Jerónimo José Cándido.
Una forma poco practicada de realizar el Volapié es sin Muleta: el torero utiliza la mano izquierda como muleta, se echa, se encuna entre los dos cuernos, de perfil, y sale volteado. Hasta donde nosotros sabemos la empezó a practicar, y la popularizó, Antonio José Galán, que la realizaba con cierta frecuencia y, actualmente, la hemos visto esporádicamente a Iván Fandiño (q.e.p.d.) y algún otro. (continuará)
Imposibles de superar / Por Juan TOMAS FRUTOS.
Sonríen, lloran, son humanos, y no esconden esa realidad abstracta que a todos nos conduce a soñar como base del acontecer diario. Han sido alumnos, y ahora son maestros.
MURCIA. Martes, 27 nov. 2018 – Por JUAN TOMAS FRUTOS – Hay personas que siempre están ahí. No sé si son conscientes, pero, en tu caso, realmente lo sabes, y he ahí la magia del momento que tanto y tan bien nos mueve a través de ellas. Conocen, y vuelvo al genérico de la casta, el paño de lo humano, y eso se palpa. Trasladan, esas gentes, un conjunto de valores que tienen que ver con el sacrificio, el amor, la amistad, la solidaridad, el empeño, la voluntad, la confianza, el afán de superación, la bondad, la intención leal, etc., a todos cuantos les rodeamos, y por eso, claro, no queremos apartarnos de sus estampas.
Ciertamente, parte de su encanto es que no perciben lo que les digo. Su humildad, y buen hacer nos llevan de la mano, juntos, con toda naturalidad. Son una apuesta segura en los óptimos y en los pésimos tiempos, que valoramos con su grandeza, gracias a ella.
Descuellan por muchas cosas. Tienen premios y dones por doquier. Hablo de valores, y no de precios. Subrayo multitud de motivos: son ingentes por sus palabras, por sus hermosuras, por cómo guardan silencios o hablan cuando toca ser gallardos, por sus anhelos, por los ciclos en los que se inmiscuyen, por la fuerza de sus actuaciones, porque saben estar donde entienden que han de ubicarse, porque dicen sí cuanto toca sí y no cuando es menester negar, porque se guían por el corazón y no por la razón cuando vacilan en las encrucijadas, porque ponderan la sociedad en vez de corresponder la individualidad.
No dejan de lado nada que merezca le pena. Han sabido salir a la palestra de los ánimos, y con ellos se conectan todos los días… y nos transportan igualmente. Sonríen, lloran, son humanos, y no esconden esa realidad abstracta que a todos nos conduce a soñar como base del acontecer diario. Han sido alumnos, y ahora son maestros.
Tenemos a gala llamarlos, escribirles, confesarles quiénes somos, porque, sin ellos, pocas cosas tendrían sentido. Lo bueno es que, de manera espontánea, natural, poco a poco, nos registran esto que les apunto. Por eso lo gloso ahora.
Va por TODOS VOSOTROS que nos habéis reconfortado con vuestras buenas obras, siguiendo ejemplos precedentes en los que os esforzáis permanecer en el complicado y difícil ruedo de la vida, otros que vengan podrán inspirarse en continuar lo que es eterno.
Ésta va por ti mi querido amigo en tantas coincidencias, que te citaba, y, expresamente, me has pedido con humildad omita tu nombre y apellidos, aún a mi pesar, y lo he aceptado, porque entiendo y respeto tus razones. Con el desconcierto, y a la vez grata alegría, que me has confesado te ha producido lo que de ti he expresado, como yo se que eres, te conozco; me has hecho comprender que de esta forma cada lector pondrá a este articulo su personal y particular protagonista…
Termino reiterando el titular: ¡Sois imposibles de superar!
El »alucinante» Viaje a la Ciudad Minera y Flamenca de La Unión / Crónica: José Maria JERICÓ
Lo recordaremos como uno de los días de convivencia más gratificante de los muchos vividos a lo largo de los XXV años de vida de esta entidad taurina.
ALICANTE. Viernes, 23 de noviembre de 2018. Texto: JOSE MARIA JERICO / Fotos: BENITO SANCHEZ LEYVA. El pasado sábado un numeroso grupo de socios y simpatizantes de la Tertulia Taurina “Amigos de Nimes” viajaron desde Alicante a la ciudad murciana de La Unión, donde la Mina y el Cante se funden en las raíces de esta tierra, a la que desde tiempos prehistóricos los hombres extraían de sus entrañas el fruto que daba en forma de minerales, que en toda época y civilización han sido codiciados por el ser humano como fuente de riqueza.
La interesante visita a la sierra donde se enclava el Parque Minero, comenzó desde la
llegada al centro de interpretación, donde un extraordinario video ilustra y despierta el interés por la ancestral historia de la minería, y en concreto por la Sierra Minera de La Unión y su cultura. El trayecto por la sierra minera, por el llamado camino del 33, se hace en tren minero hasta la misma entrada de la mina “Agrupa Vicenta”, una de las más grandes que existen; pudiendo contemplar durante el recorrido el fantástico paisajismo lleno de contrastes, en un entorno coronado por los “Castilletes Mineros” y los asentamientos que a lo largo de las distintas épocas y culturas dan carácter e identidad propia a este acogedor y generoso Pueblo Minero.
Las casi dos horas que dura la visita guiada se hicieron cortas, tanto por lo ameno del desarrollo del programa como por las interesantes y curiosas explicaciones del ilustrado guía, Diego Varon; con sus profundos conocimientos nos fue ilustrando del como se desarrollaba el trabajo de los esforzados y sufridos hombres que cada día tenían que adentrarse en las entrañas de la tierra en duras interminables jornadas, y en las sinuosas oscuras galerías con distintos precarios recursos y la agudeza del ingenio abrir y descubrir nuevas vetas para arrancarle a la tierra su fruto mineral, remunerado con un salario mísero que apenas daba para poder mal vivir, y en muchas ocasiones a costa de sus propias vidas en los inevitables accidentes en imprevisibles derrumbes, y con la inevitable amenaza de la irreversible prematura enfermedad mortal laboral que acechaba a aquellos mineros, la silicosis. De todo aquello nacieron los cantes mineros, como un desahogo de tantas penurias y sufrimientos en el fondo de la mina.
La explotación minera de la Sierra de La Unión se remonta a la época ibero romana, cuando ya se extraía de sus paredes el diverso mineral que esta tierra ofrecía (plomo, plata, pirita, zinc, hierro…). La visita guiada a esta mina fue todo un acontecimiento lleno de sorpresas por la dramática belleza de un entorno que se encuentra a 80 metros de profundidad y cuenta con una superficie de 4.800 metros que a golpe de pico, marro y barrena fueron moldeando sus entrañas, alcanzando zonas abovedas de gran altura de estilo catedralicio, la mayor de ellas ha sido convertida en un auditorio natural, a modo de »sucursal» del Antiguo Mercado Público, ahora Catedral del Cante Flamenco, donde se celebra el Festival Internacional del Cante de las Minas que ya alcanza su 58 edición, y donde durante la primera quincena del mes de agosto se reúne lo más selecto en todas sus disciplinas, siendo reconocido como el Certamen de Flamenco más importante del mundo. De hecho el Festival de Flamenco de La Unión es el único que ostenta la Medalla de Oro a las Bellas Artes. En el año 2010, recordar que El Flamenco fue declarado por la UNESCO Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
La jornada continuo con la visita a la Casa del Piñón, impresionante Edificio Monumental de estilo modernista, construido en 1899 por el arquitecto murciano Pedro Cerdán, siendo el diseño de la
cupula del famoso arquitecto frances Alexanddre Gustave Eifeel, y que en el año 2008, tras una cuidada restauración es actual sede del Ayuntamiento, el Museo Minero y el Museo del Cante de Las Minas; muy interesante resultó la visita a ambos museos, magistralmente guiada por Paqui Gracia, y estando acompañados en todo momento por D. Pedro López Milán, Ilmo. Alcalde del Ayuntamiento de La Unión, quien gentilmente nos recibió y nos brindó la más cordial bienvenida en el Salón de Actos y donde el presidente de la Tertulia le hizo entrega de una placa conmemorativa agradeciendo todas las atenciones recibidas por el Consistorio unionense.
No faltó un paseo por la Calle Mayor de La Unión para dirigirnos a la Avenida del Flamenco, donde pudimos contemplar la referida y emblemática Catedral del Cante -Antiguo Mercado Público, obra modernista de principio del siglo XX del arquitecto Victor Beltrí-, y el Monumento al Minero, obra del gran artista unionense Esteban Bernal Aguirre.
Siendo un viaje – Cultural, Minero, Flamenco y Taurino- no podía faltar la visita al Restaurante “La Cartuja”, antiguo Cortijo de Juárez, propiedad del ex matador de toros cartagenero y pte. del Club Taurino de Cartagena Manolo Juárez, ahora bajo la dirección de su hijo Carlos, donde tuvimos una excelente atención y un esmerado servicio desde la llegada a tan bello marco, oportunamente amenizado a los
acordes de pasodobles muy toreros; tras el suculento aperitivo de recepción, especialmente para lo ocasión, se degustó un excelente, variado y exquisito menú preparado con sumo cuidado de presentación y elaboración. A los postres recibimos sorpresivamente la muy grata visita del propio Manolo Juárez, con quien tuvimos la oportunidad de departir y donde junto con el torero alicantino Emilio García “El Lince”, que nos acompaño en este viaje junto a su familia, rememorando en improvisada tertulia numerosas anécdotas vividas por ambos que hicieron revivir entrañables y románticas épocas pasadas del toreo en esta región de Murcia, y de la que ellos fueron directos protagonistas. Tras el café hubo un brindis especial, y para quién lo deseo la barra era libre.
Ya al finalizar, en presencia del director de esta página taurina, mi entrañable amigo y compañero Pepe Castillo Abreu, quien nos acompaño en todo momento, un enamorado de su Pueblo La Unión y “alma mater” de este completo viaje, Manolo Juárez entregó a quien estas líneas suscribe, como presidente de la Tertulia Taurina “Amigos de Nimes’’, una cariñosa placa en recuerdo de esta singular jornada que no dejó indiferente a ninguno de los viajeros.
Lo recordaremos como uno de los días de convivencia más gratificante de los muchos vividos a lo largo de los XXV años de vida de esta entidad taurina.
La Suerte de matar I / Por Rafael COMINO DELGADO.
<<LECCIONES MAGISTRALES>> POR RAFAEL COMINO DELGADO>>
En un principio, cuando se inició el Toreo a pie en la primera mitad del siglo XVIII, entre los años 1710 y 1730 aproximadamente, el objetivo de la Lidia era matar al toro con una espada, ayudándose por un trapo (capa, lienzo, etc.) que se portaba en la otra mano, generalmente la izquierda, puesto que la
espada se empuñaba con la derecha. El hombre mataba al toro frente a frente, a pie, y no como anteriormente, que lo hacía desde un caballo (alanceamiento de toros, corridas caballerescas). Por tanto, esa suerte, la de matar, era lo más importante del espectáculo.
Pero después el Toreo ha ido evolucionando, como todo, y lo más importante ha pasado a ser la faena de muleta, inexistente al comienzo, de tal manera que, aunque la estocada sea perfecta, si no ha habido previamente una buena faena con la muleta el triunfo es imposible; no obstante, aún en nuestros días se sigue llamando a la suerte de matar la “Suerte Suprema”, y es verdad que, en general, y especialmente en algunas plazas, aunque la faena de muleta haya sido buena, si no se remata con una buena estocada tampoco se consigue triunfar.
Existen diversas formas de realizar la suerte de matar que expondremos en próximos artículos.
Antes aclararemos, aunque todos o casi todos ya lo sabrán, que si marcamos teóricamente el radio del ruedo desde el centro hasta las tablas, y ese radio lo dividimos en tres partes iguales, la franja, parte o tercio más cercano a las tablas (aproximadamente desde las mismas hasta la primera raya) se denomina “Tablas”; la franja correspondiente al tercio medio del radio es lo que se llama “Tercio” y, finalmente, la franja o tercio que llega hasta el centro del ruedo se denomina “Medios.
Pues bien, según la posición de toro y torero, uno frente al otro, en el ruedo con respecto a las tablas de la barrera, hablaremos de Suerte de matar Natural o Suerte de matar Contraria. Suerte Natural es cuando, una vez perfilado el matador frente al toro, para realizar la suerte, el lado derecho del toro está mirando a las tablas y el izquierdo al centro del ruedo, por tanto, tras la estocada el matador sale más cercano a las tablas que el toro. Se emplea en los toros bravos. Cuando ocurre lo contrario, es decir, el lado derecho del toro está mirando al centro del ruedo y el izquierdo a las tablas, tras la estocada el matador sale más alejado de las tablas que el toro. Se emplea en los toros mansos, rajados que, como tienen querencia hacia las tablas, ayudarán más al matador en la ejecución de la suerte. No obstante, hoy no se respetan mucho estas normas, puesto que lo verdaderamente importante para dejar una buena estocada es la verdad con que se ejecute la suerte y el grado de decisión del torero a la hora de matar al toro.
Naturalmente, cuando se mata al toro en los medios, o bien éste no está paralelo a la barrera sino perpendicular, no puede hablarse de suerte Natural o Contraria.
El toro / Por Juan TOMAS FRUTOS.
Tiene una estampa divina en la Tierra.
Es extraordinario. Ha venido para lucirse, para transformar su entorno, para vivir entre miradas que admiten el descanso, pero también la lucha.
Ha visto el universo de un modo que guarda para sí. Solo los titanes que le aman y se le oponen son capaces de entender un ápice de lo que le sucede. Alberga tragedia y éxito en su existencia, como todo lo excepcional de la Naturaleza.
Gira con los tiempos, pero continúa siendo esencia. Vive el compromiso con su raza, con su genética. Es referencia, y, de algún modo, lo sabe.
Ha nacido para el triunfo y la heroicidad, que es muerte, como la base de todo lo creado. Forma parte de una antropología especial a la que cantan los poetas.
Como todo ser único se percibe incomprendido por muchos. No importa. El orden de las cosas sigue. Después de todo, no siempre conseguimos conocer las razones de lo que acontece.
Deambula por elucubraciones, y se hace realidad. Es efímero, pero de algún modo todos sabemos que merece la pena. Es el toro, el símbolo de una manera de otear y experimentar.
»Medalla de Oro de las Bellas Artes para PEPIN JIMENEZ» / Por Rafael COMINO DELGADO
<<LECCIONES MAGISTRALES>> POR RAFAEL COMINO DELGADO>>
Yo solicito que la Medalla de Oro de las Bellas Artes al Toreo del Ministerio de Cultura, le sea concedida al maestro Pepín Jiménez, porque en nuestra opinión es de justicia, tiene méritos sobrados.
Por RAFAEL COMINO DELGADO. Hace aproximadamente una semana recibimos dos
buenas noticias para el mundo del Toreo: La concesión del Premio Nacional de Tauromaquia al maestro Juan José Padilla y la concesión de la Medalla de Oro del Club Taurino de Lorca al maestro Pepín Jiménez. Dos premios más que merecidos por ambos maestros, pero nosotros nos vamos a referir al segundo, a Pepín Jiménez, al que damos la enhorabuena, y también se la damos al Club que se lo ha concedido, pues creemos que ha sido un gran acierto.
Y nos vamos a referir a él para solicitar, desde mi modestia, que se le conceda la Medalla de Oro de las Bellas Artes del ministerio de Cultura.
Este premio empezó concediéndose a toreos ya retirados que habían destacado especialmente por su concepto artístico del Toreo, como lo fueron los maestros Antonio Ordoñez, Curro Romero, Rafael de Paula, Paco Camino (aunque a este se le concedió demasiado tarde y, además, luego la devolvió porque consideró que las cosas no se estaban haciendo de forma correcta. No es hombre dado a las falsas adulaciones), etc. etc.
Luego empezó a concederse, basándose más que en los méritos artísticos en otros no siempre justificados suficientemente, es decir, empezó a politizarse en demasía este honor. Los políticos de turno tenían sus amigos, y saltándose todo tipo de buen criterio y justo hacer, lo concedían precisamente a su amigo o recomendado, en algunas ocasiones.
Pero bueno, hemos de partir de la idea de que cualquier torero puede merecerlo, pero es conveniente hacer las cosas con una elemental dignidad, justicia y sentido común, con un mínimo decoro, para evitar que a algún torero, con muchísimos méritos, se le tuviese que conceder a título póstumo (ocurrió con otro Pepín, pero de apellidos Martín Vázquez), y por la gran presión social, cuando en justicia se le tenía que haber concedido muchísimos años antes.
No sé en quien recaerá este año dicha medalla al Toreo, pero si se que lo merece, y
mucho, el gran toreo de Lorca. En artículo previo, publicado en este mismo medio, ya dejamos bien clara nuestra opinión sobre la Tauromaquia de Pepín Jiménez. Es un torero, aunque esté retirado, de los que dejan huella, de los que con un par de muletazos o lances te llega al alma, te pellizca en el sentimiento, y aquello se le queda a uno para siempre grabado, tatuado en la retina y en el corazón.
El premio u honor se llama, Medalla de Oro a las Bellas Artes, luego por lógica debería primar el Arte, y de este a Pepín Jiménez le sobra en grandes cantidades, le reboza por todas partes.
Es un toreo de los de personalidad, de los que nada más verle piensas, este es diferente a todos, no se parece a nadie, te dice algo muy bello y muy profundo.
Por todo ello yo solicito que la Medalla de Oro de las Bellas Artes al Toreo del ministerio de Cultura, le sea concedida al maestro Pepín Jiménez, porque en nuestra opinión es de justicia, tiene méritos sobrados.
Muy probablemente la de este año, que se entregará en 2019, ya esté asignada. Si así fuese, el tiempo sigue y los encargados de tal concesión deberían, si son buenos aficionados y personas ecuánimes que pretenden hacer justicia, otorgársela en el próximo año. Es nuestra opinión, respetando naturalmente cualquier otro parecer, aunque pienso que muy pocos buenos aficionados se opondrán a nuestra petición. ENLACE RELACIONADO
Un hombre sabio / Por Juan TOMAS FRUTOS
Dibujas la estampa de un toro como pocos. Pones verbos, adjetivos, adverbios, ganas, empeños, coraje, simpatía, sensaciones, razones, instantes, fe… Regalas todo con tu palabra fácil, con una oralidad que fecunda el paisaje de las ondas, de las imágenes, de las conversaciones cotidianas.
Viajas por doquier en pos de la fiesta, para verla, para saborearla, para compartirla, para brindar cuanto es, que surge gracias a ti a través de un universo de percepciones comprometidas. Nos abonamos al afán mayúsculo mediante tu estampa, que reparte unión, decoro, honor y educación. Pocos hay que se te igualen.
Conversas. Eres franco. Tu ejemplo es generosidad, que compartes de manera complaciente, como tú mismo te presentas. Hay dentro de ti una imagen de poderío, de valentía, de docencia, de tolerancia, de misterio, de parsimonia, de aguante. Coges el capote de la vida y la espada de la muerte con rodadura, contento.
Hace tiempo que te conectaste a un cosmos singular, y éste, por ello, lleva, en parte, tu nombre, que viste, especialmente, de «grana y oro». Es tu traje favorito, o se asemeja al que te gustaría calar en un tiempo estelar.
Hablo, con el corazón, de Mariano Molina. He aprendido en estos años, ya muchos, a valorarlo, a quererlo en el sentido de admiración y respeto entre compañeros de un viaje profesional que rezuma buenas cosechas al lado de personas como él.
Como conocen y se imaginan, estimados lectores, estimadas lectoras, es un tesoro de ser humano que nos emplaza a una mejoría constante. Por eso le pedimos que no cambie, y, sobre todo, que no se aleje. Nos reporta, su presencia, empatía, altruismo y pericia. Que nadie diga que hemos sido exagerados, que, en el mundo del toro, él sí que demuestra una sapiencia portentosa. Y, asimismo, en otros tantos territorios. Agradecido quedo.
Alfonso Muñoz, exposición en Bocairent / Por Martin Azorin Cantó
El acreditado artista yeclano participó en la Exposición »6 Pintores 6» – Conmemorativa del 175 Aniversario de la Plaza de Toros –
YECLA. Lunes, 12 de noviembre de 2018. Texto: MARTIN AZORIN CANTO –Diversas obras de Alfonso Muñoz –en escultura y óleo- se expusieron en octubre, desde el día 12, festividad de la Virgen del Pilar, en Bocairent (Bocairente). La muestra, ubicada en la sala del Patronato Cultural, fue histórica, conmemorativa del 175 aniversario de la plaza de toros de la población valenciana. La exposición también contempló obras de cinco pintores: Paco Sanz, Andrés Vidal, Enrique Pastor, Isidro Gosalbez y Antonio Chispes. El acreditado artista yeclano, que fue invitado a esta muestra conmemorativa, presentó tres esculturas y cinco óleos.
Las esculturas, talladas en madera –“Matador”, “Torerito” y “Picador”- son retratos anónimos, de espiritualidad franciscana, que expresan, en sus trazos geométricos –precisos, vibrantes, enérgicos-, una deliciosa psicología, una seriedad inquebrantable, el hondo sentimiento que ostenta el laurel y la tragedia.
Las pinturas, de mediano formato, se basan en un dibujo ágil, conciso, equilibrado, y en una pincelada amplia y constructiva. Ostentan una luminosidad radiante, cristalina, y una riqueza cromática inefable. Recogen escenas indelebles de la tauromaquia, momentos fugaces eternizados por el pincel. Equilibrio y movimiento. Son obras testimoniales, atractivas, que sugieren silencio, seriedad, algarabía, la gloria del laurel y la tragedia. Quedan impresas en la retina.
Una de sus obras es nostálgica, bucólica: dos figuras –una mujer y un niño- se adentran en un camino, que discurre cercano a los toros que pastan apaciblemente en la dehesa. Hay variedad en el resto de las obras, centradas en el ritual del ruedo. Se percibe el silencio, la concentración, la seriedad en “El paseíllo”; la bravura del toro, la quietud del caballo, el arrojo del “Picador” en el tercio de varas; el colorido de las figuras de las cuadrillas en el ruedo, minutos antes de la salida del toro al albero, y una vista panorámica de la plaza Monumental de Las Ventas, de Madrid, en la que se aprecia un lance en el ruedo y la magnificencia de los tendidos.
El prestigio de la obra taurina de Alfonso Muñoz –en dibujo, óleo, acrílico y escultura- es notable. El éxito de su muestra pictórica en la Feria de San Isidro, en la sala “Antoñete” de la plaza Monumental de Madrid, ha calado en el mundo de los toros. Después, sus exposiciones en la Semana Grande de Bilbao y, en mayo pasado, en la sala de la sede de la Asociación de Mayordomos de Yecla, han difundido su obra. A ello ha contribuido también, en el tiempo y en el espacio, sus ilustraciones en libros, revistas y periódicos. Las portadas, los dibujos y las reproducciones de óleos de Muñoz Martínez en la revista “El Taurino”, han traspasado las fronteras del suelo patrio. Sus obras son conocidas por ganaderos, por toreros, por peñas y clubes taurinos, y por aficionados y críticos. La revista, de difusión gratuita, llega a países de América de habla hispana, a poblaciones francesas, a Londres y Milán.
Alfonso Muñoz es autor de una obra grandiosa, en la que destaca, sobre todo, la decoración pictórica de 25 iglesias, ubicadas en las provincias de Murcia, Alicante y Madrid.
El Toreo actual casi perfecto / Por Rafael COMINO DELGADO
<<LECCIONES MAGISTRALES>> POR RAFAEL COMINO DELGADO>>
Y en los años venideros el Toreo continuará evolucionando para mejor.
Por RAFAEL COMINO DELGADO. Hoy en día se torea muy bien, casi perfecto, pero no caigamos en el error de confundir lo bonito con lo perfecto, que puede pasar. A veces el torero compone muy bien, se pone muy bonito, pero el toro no va toreado.
No obstante debemos recordar que el Toreo es un arte, y el arte no es perfección, es sentimiento, diferencia, estética e inspiración. Por eso hablar de perfección es inexacto. Cada torero deberá expresar su arte como lo sienta, y eso será la perfección en él. Podrá tener más o menos verdad, dificultad, estética, pero es su arte. Y en la plaza a unos emociona más el arte de uno y a otros el de otro, como ocurre con el cante, el baile, la pintura, etc., porque el arte no es ciencia, es sentimiento.
Desde el año 1950, que estoy viendo toros, ha habido toreos que fueron muy poderosos como Luis Miguel Dominguín, Miguel Mateo «Miguelin», otros más artistas como Antonio Bienvenida, dotado de gran torería; Antonio Ordoñez grandioso y muy completo torero en todos aspectos, que aportó profundidad al toreo, aunque en nuestra opinión Paco Camino fue más profundo, además, dotado de la cabeza más clara que ha habido en el toreo; Curro Romero trajo la hondura, aspecto en el que Pepín Jiménez ha sido un privilegiado.
En los tiempos actuales tenemos toreos muy profundos, como Miguel Ángel Perera, El Juli, y otros muy hondos como Morante, David Galván, Curro Díaz. Si bien para nosotros Finito de Córdoba aúna estética, elegancia, profundidad, hondura, empaque y técnica, en definitiva calidad, como ningún otro.
Morante sin la profundidad ni el empaque de Finito, hace un toreo muy hondo, pasándoselos muy cerca y vaciando la embestida detrás de la cadera con gran ortodoxia. ¡Un grandioso torero!
José Tomás es un caso aparte por lo poco que se prodiga, pero sin duda es un torero excepcional, de época, que además de torear con mucha profundidad lo hace con enorme verdad.
Pero creo que debido a las las Escuelas Taurinas, que desempeñan una importantísima labor, hay cierta tendencia a torear todos casi igual, tal vez porque empiezan ya conociendo muy bien la técnica, aprendida en la escuela. Actualmente puede ocurrir que cuando un chaval empieza a torear con caballos conoce más de la técnica de torear de lo que sabía un matador, con varios años de alternativa, en otros tiempos. Pero a pesar de ello, insistimos, en general hoy se torea muy bien, como nunca antes se había toreado. Y en los años venideros el Toreo continuará evolucionando para mejor.
Lo Ferro, Un Magnifico Festival Flamenco / Por Juan Tomas Frutos
Lo Ferro se viste de cante todos los años. Lo hace con talentos consagrados y con otros en busca de futuro que aqui recibe impulso. Un total de 39 ediciones avalan una situación recurrente de fomento de este arte.
Pese a las dificultades económicas y sociales de esta década, hemos progresado, y lo hemos hecho con el apoyo de instituciones públicas y privadas, y, sobre todo, con el respaldo de los aficionados, que han llenado, y colman, el recinto de celebración del concurso, y también el histórico Patio de la Peña Flamenca “Melón de Oro”. Los ingredientes de pasión y entusiasmo adquieren con las gentes devotas de este evento un sustento crucial.
Hemos defendido durante cuatro décadas sucesivas ediciones de cante, adornadas de buenos guitarristas, de excelentes instrumentistas, de artistas únicos, con bailaores y bailaoras sensacionales. La calidad ha sido ingente. Además, una de nuestras mayores divisas, la solidaridad, nos ha colocado en el frontispicio de la sensibilidad, fermentada por todos los que se involucran en este certamen. Con nuestras galas hemos ayudado a enfermos de cáncer, de fibrosis quística, de diabetes, y a otros que están en serias dificultades de adaptación a través de sus respectivas asociaciones y organizaciones.
Asimismo, hemos mostrado nuestro incondicional cariño por las escuelas flamencas. La formación en general es otra de nuestras señas de identidad. No tiene sentido lo que hacemos sin que los más menudos se incorporen a aquello en lo que creemos desde siempre. Padres, hijos y devotos de todo género han sumado empeños con resultados excelentes.
Grandes figuras han pasado por los escenarios de este Festival, emplazado entre los tres mejores de España, que es tanto como decir del mundo. No hay artista que se precie que no haya sido parte de esta iniciativa cultural que impregna una localidad de apenas unos cientos de habitantes que es un faro universal para toda la fenomenología flamenca.
No hay secretos para este éxito, pero sí hemos de significar la importancia de un equipo bien engranado, desde los responsables técnicos a los encargados de los contenidos, pasando por todos y cada uno de los oficios en la producción de un espectáculo, a la que se añade una delicada organización audiovisual, que consigue que lo que sucede en el certamen pueda llegar también a todos los hogares a través de la televisión.
Importancia de la Peña Flamenca: Si me lo permiten, les gloso la relevancia de la Peña Flamenca para que todo funcione perfectamente. Las peñas tienen un papel fundamental en el presente y el futuro del flamenco. La del Melón de Oro, la nuestra, la suya (con el corazón en la mano, les digo, de todos ustedes, de todos vosotros), sirve de cimiento para un Festival que ha crecido año tras año. El fundador, Sebastián Escudero, y ahora su hijo, Mariano, han incidido de manera grandiosa en los brillantes beneficios que estamos mencionando. Ellos han sabido liderar un grupo humano que ha ido confeccionando una excelsa programación durante estos años, en todo instante con una intuición muy fina.
En la visibilidad del festival tienen mucho mérito los medios de comunicación, sin los cuales no estaríamos en el punto en el que nos encontramos. Así, hemos aparecido en “mass media” regionales, nacionales e incluso internacionales. Gracias a ellos han tenido una enorme presencia los premios principales, el Melón de Oro, al cantaor más completo, y el Molino de Lo Ferro, que galardona al cantaor o cantaora que me interpreta el palo propio de estos lares, la Ferreña, creada a la par por Juanito Valderrama y Fosforito.
Los que aportan confianza empresarial e industrial al festival son otra parte esencial del mismo. La financiación en estos tiempos es un eje que contribuye igualmente a dar calidad y “hoja de ruta” a un certamen que repercute en pos de un arte, el flamenco, que es Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, según declaración de la UNESCO.
Hay quienes prestan valor en especie, con sus manos, con talento, mientras que otros brindan economía e infraestructura Todos, desde su bondad y hermosura, provocan que la ilusión se haga realidad en las galas de invierno (todos los primeros viernes de mes) y en la última semana de Julio, cuando se celebra el Festival, amén de ese Flamenco Solidario y los aspectos formativos que reiteradamente subrayamos.
En ese afán, un grupo de soñadores seguiremos ubicados. Lo Ferro, su Festival, lo merece, y también su público. ¡Siempre adelante!
Juan TOMÁS FRUTOS – Director del Festival de Cante Flamenco de Lo Ferro-
Espada de madera como ayuda / Por Rafael COMINO DELGADO
<<LECCIONES MAGISTRALES>> POR RAFAEL COMINO DELGADO>>
Juan Mora y Tomás Campuzano solían usar el de acero casi siempre.
El empleo de una espada o estoque simulado, también denominado ayuda, de madera, es muy antiguo y no fue Manolete, como se ha dicho, el primero en utilizarla.
Por RAFAEL COMINO DELGADO. Hay
datos de que ya en 1938 se había empleado en alguna novilla. Pero ocurre que el día 5 de Julio de 1944 Manolete tuvo un accidente de coche, camino de Pamplona donde debía torear por las fiestas de San Fermín, en el que se fracturó el dedo pulgar de la mano derecha. Ello le impidió actuar en Pamplona, pero reapareció el día 16, de ese mismo mes, en La Línea de la Concepción, aunque usando un estoque de madera, durante la faena de muleta. Naturalmente Manolete era muy conocido y aquello se comentó mucho; ese es el motivo de que se le atribuya a él la introducción del estoque simulado en el Toreo.
Posteriormente la siguió utilizando con frecuencia, al igual que los demás toreros, porque naturalmente la espada de madera pesa menos y, además, evita el riesgo de herirse con la espada de verdad durante la faena de muleta.
Sin embargo en el Reglamento Taurino español de 1962 y anteriores se decía claramente: «Los espadas habrán de usar durante la faena de muleta el estoque de acero, y sólo podrán valerse del estoque simulado por impedimento físico comprobado por el facultativo jefe de la plaza y autorizado por la Presidencia, quien dará conocimiento público el hecho, mediante un cartel exhibido desde el callejón».
Por eso durante muchos años era habitual pasear un cartel por el callejón e incluso fuera, indicando que tal o cual matador tenía autorización para utilizar el estoque de madera, previa presentación de certificado médico. Antes de iniciarse la corrida, los mozos de espadas andaban buscando al médico de la plaza para que les firmarse los certificados. A veces el médico exigía que el matador pasase a la enfermería para hacerle un simulacro de reconocimiento, lo cual odiaban los toreros, pues pensaban que entrar en la enfermería antes de empezar la corrida les traería mala suerte. Ya se sabe que en el mundo del toro existen muchas supersticiones o manías. Todos vemos, con frecuencia, como cuando el matador brinda al público y la montera cae boca arriba inmediatamente le da la vuelta porque ello trae gafe.
Es decir se hacia una pantomima, lo que condujo a la autorización universal del uso del estoque simulado. Pues ya en el Reglamento de 1992 no aparece el párrafo que anteriormente hemos citado literalmente, con lo cual el matador puede usar el estoque de acero o el simulado, según guste.
En los últimos tiempos los matadores de toros Juan Mora y Tomás Campuzano solían usar el de acero casi siempre.
Usar el de verdad tiene la ventaja de que al final de la faena, en un momento determinado el toro se cuadra, lo que aprovecha el maestro para hacer la suerte de matar (no pierde tiempo en ir a por el estoque de verdad), y ello impacta positivamente en el público. Así ocurrió cuando, en la feria de otoño de Madrid de 2010 Juan Mora le cortó dos orejas a un toro.
Hay algunos muy puristas y clasistas que consideran un desdoro usar la espada simulada, porque dicen que eso es un alivio para el torero al pesar menos, y si en algún momento se corta con la de acero pues hay que tomarlo como gaje del oficio; si no quiere que le pase eso que no sea torero. Pero en el mundo el toro, como todos las cosas evoluciona, y por ejemplo las banderillas de ahora se doblan y caen sobre el toro, no quedan enhiestas, como pasaba antaño, lo cual produjo muchos accidentes, como perdida de un ojo de algún toreo.
Si queremos ser tan clasistas en todo también tendríamos que exigir, por ejemplo, que los cantantes no utilicen micrófono, como pasaba en tiempos lejanos, y nada evolucionaria. Hay que tender a mejorar en todo siempre preservando la esencia
Al respecto, entendemos que lo importante es ver torear bien, se haga con una espada de acero, de madera, de aluminio o de fibra de carbono, pues hoy día las ayudas suelen hacerse de esos materiales. La espada de verdad, durante la faena, solo sirve para provocar un accidente, pero si algún torreo la quiere utilizar, pues adelante.
Orgullosos de nuestras Plazas / Por Juan TOMAS FRUTOS.
»…quienes vengan dentro de unas décadas, tal vez siglos, sepan que hay orgullo igualmente detrás de estos lugares.»
Por JUAN TOMAS FRUTOS. Foto archivo Pepe Castillo Abreu: -Galerias interior Plaza de Toros de Murcia-
No sé qué pensarán de nosotros
cuando nos hayamos ido. Tampoco me preocupa. Estoy con el poeta que señaló que somos «estelas en la mar». Así debe ser, por otro lado. Los imprescindibles acaban dejando paso a otros que, como ellos, hacen cuanto pueden.
No obstante, sí me pregunto qué pensarán de los hechos, de las obras, que hemos legado. ¿Por qué lo digo? Porque me acabo de impresionar viendo las imágenes aéreas de siete plazas de toros de la Región. Es un documental de la Fundación Integra que hace región al contar, desde el aire, a vista de pájaro (de halcón, podríamos decir también), la realidad de unos emplazamientos que registran mesura, belleza, grandiosidad, conocimiento, sencillez, espacio, solidaridad vecinal, amor, dolor, bullicio…
Hay mucho presente, ausente, escondido, revertido, a flor de piel, en estas infraestructuras, en estos edificios, en sus interiores, en sus ubicaciones, en sus entornos, en sus atribuciones y distribuciones, en sus ornamentos, en su arquitectura, en su urbanismo, en tantos y tantos considerandos que uno se pregunta cómo el ser humano es capaz de plasmar algo tan sublime.
Cuando, además, nos señalamos que se trata de construcciones del tránsito entre los siglos XIX y XX, entiendo que es mayor el alarde de preciosismo y de buen acabado. Se alzaron, estos cosos, para su permanencia, para poder ser sustentados y mantenidos con el paso del tiempo. Ha sido así, y eso quiere decir que se diseñaron pensando en el medio y largo plazo, algo a lo que, en esta cultura de comprar y tirar, no estamos acostumbrados.
Por eso, tener la visión, la filosofía, la calma y la perspectiva de captarlos es una actitud que valoro, pondero y expongo en este escrito, que también quiere contribuir a que quienes vengan dentro de unas décadas, tal vez siglos, sepan que hay orgullo igualmente detrás de estos lugares. Y tanto.
José Luis Benlloch hizo un brillante análisis de la Fiesta en Alicante / Informa: Jose M. Jericó
V Actos Culturales Tertulia Taurina »Amigos de Nimes de Alicante»
El Director del Semanario Aplausos llenó la Sede del Museo Taurino Municipal de Alicante con su conferencia “El toreo en la encrucijada socio cultural y política del momento”
ALICANTE. Lunes, 29 de octubre de 2018. Informa: JOSE MARIA JERICÓ / Fotos: BENITO SANCHEZ LEYVA. Organizada por la Tertulia Taurina Amigos de Nimes, encuadrada en las V Jornadas Culturales Taurinas que con motivo de su XXV Aniversario han programado, se celebro con gran asistencia de aficionados y público, una muy interesante charla–coloquio en la que José Luis Benlloch, director de la revista Aplausos, periodista y escritor de numerosos libros relacionados con la tauromaquia, impartió en el salón de actos del Museo Taurino Municipal de Alicante. El director del Museo, Francisco Llorca, presento el acto, siendo quien firma esta crónica el encargado de glosar la figura del ilustre conferenciante. La concejala de la plaza de toros, Mari Carmen España, presente en el acto, tuvo palabras de agradecimiento para el conferenciante y de apoyo para la tauromaquia.
Bajo el titulo “El toreo en la encrucijada socio cultural y política del momento” Benlloch fue desgranando el complicado momento por el que atraviesa la fiesta de los toros en estos turbulentos tiempos que corren. “La fiesta necesita revulsivos que le devuelvan el esplendor y la popularidad que nunca debió perder; la sociedad ha pasado de convivir en la cercanía del medio rural que nos hacia comprender el valor de la naturaleza y los animales que nos rodeaban y se criaban en prados, montes y corrales, a ignorar todo ello al alejarse de ese medio natural y trasladarse a las grandes ciudades para convertirse en una sociedad urbanita y con ello perder la comprensión del porque de temas esenciales relacionados con la vida o la muerte”. Y refirió el momento actual diciendo: “con un cambio de época y de valores que, si hasta ahora eran fundamentales, en la actualidad se han alterado o han desaparecido”.
La numerosa y entendida asistencia, de principio a fin, siguió con especial atención una extraordinaria
conferencia, en la que Benlloch desarrolló con profundidad de conocimientos todos los aspectos por los que atraviesa la Fiesta Nacional. Dijo “Más que quejarse de la crisis que pueda afectar al toreo, lo que hay que hacer es combatirla. No debemos negarla, pero tampoco alardear o justificarla. Las crisis se han solucionado siempre con la aparición de nuevas figuras del toreo que arrastren al público hacia las plazas de toros”; al respecto, recordó la aparición en su momento de figuras del toreo como Juan Belmonte, Manolete o El Cordobés, que llenaron las plazas y crearon un ambiente positivo para la fiesta, y continuó: “La misma que ahora atraviesa un momento difícil y complicado, además de sufrir un agravio comparativo con otras artes”. Y relacionó el momento actual: “Con un cambio de época y de valores que, si hasta ahora eran fundamentales, y en la actualidad se han alterado o han desaparecido”.
Y en los últimos años, Benlloch, resaltó los “elementos novedosos” que estrangulan la expansión de la Fiesta: “El animalismo exacerbado, la proliferación de redes sociales, más antis que pro; la industria de las mascotas que alimenta los movimientos anti taurinos. El acusado “buenismo”, tan de moda en los momentos actuales, que cada cual lleva a su terreno según le interese. La diversidad de la oferta de ocio y, reiteró, el alejamiento del conjunto de la ciudadanía del mundo rural”. También hizo mención a: “El inexistente conocimiento general de la tauromaquia, consecuencia de la desconexión informativa que padece el toreo con los medios de comunicación, unido a la falta de la ayuda por parte de la clase política y la Administración”.
Definió la corrida de toros como “dura, pero no cruel” , explicó: “Es imposible convencer sobre la Tauromaquia a quien no le gusta, porque es complicado racionalizar una corrida de toros”. Y denunció: “La falta de cultura taurina, el gran desconocimiento de lo que representa una corrida de toros, sus ritos, su simbología, la fundamental aportación de la tauromaquia en las bellas artes». Y expuso: »La importante generación de riqueza y lo que representa como preservación de una especie única, el toro bravo, y de los ecosistemas que son las dehesas de bravo”. Y rubricó: »La tauromaquia pervive, aun, a pesar de todos los inconvenientes que ha tenido que afrontar y ante los que luchar en estos tiempos poco favorables y a traves de la historia».
Al finalizar surgió un interesante coloquio con los integrantes de la mesa. Fueron numerosas las felicitaciones que recibió el conferenciante por la brillante conferencia que ofreció y la cercanía que brindó a todos los asistentes.
No faltaron a la cita toreros alicantinos Vicente Fernández “El Caracol”, Manolo Carrillo, Arturo Blau Espadas, Emilio García »El Lince”, Luis José Amador, Paco Cervantes (padre), Antonio Martínez “Rondeño”, los novilleros Santiago Espla y Adrian Velasco, y un buen número de alumnos de la Escuela de Tauromaquia de Alicante. Asistió también el ex presidente de la Diputación de Alicante y ex presidente de las Cortes Valencianas, Julio de España que tuvo palabras de agradecimiento para el conferenciante y para la Tertulia Taurina Amigos de Nimes por la organización de estos actos, felicitándoles por su XXV aniversario.
La técnica de Ponce / Por RAFAEL COMINO DELGADO.
<<LECCIONES MAGISTRALES>> POR RAFAEL COMINO DELGADO>>
La mayoría de los toreros dominan a los toros venciéndoles con su inteligencia, su técnica, su maestría, Ponce, en cambio, les domina porque les convence con sus dotes inigualables de torero.
Juan Belmonte «El Pasmo de Triana» había pronosticado que vendría un torero capaz de hacer faena al 80-90 % de los toros, y su profecía se cumplió con la llegada de Manolete, pero después del Califa cordobés ha venido otro, nacido en Chiva (Valencia), el maestro Enrique Ponce que logra hacer faena a casi todos los toros, pero faenas de las de ahora a toros de los de ahora.
Enrique Ponce (1971-), gracias a su privilegiada cabeza, consigue hacerles faena a casi todos los toros, y ello porque comprende que cuando el toro no quiere humillar ni ir largo se puede torear con muletazos más cortos, a su altura, pero bien dados, es decir, haciendo bien “el engancharle (embroque), llevarle (trazo corto) y vaciar la embestida” un poco hacia arriba para aliviarle. Otra característica fundamental de su técnica es lograr que el toro siempre vea muleta, llevarlo cosido a ella sin brusquedades. Esas son sus grandes aportaciones, además de también torear profundo cuando el toro lo permite. Pasará a las Historia como uno de los más grandes de todos los tiempos, precisamente por eso, por ser capaz de hacer faena a casi todos los toros.
Para nosotros el maestro Ponce es el gran catedrático de la Tauromaquia actual, incluso diría que «Doctor Honoris Causa» por la Universidad que engloba a todo el orbe taurino, por ello ahí está, en lo más alto del escalafón desde 1990, casi 30 años, lo cual es muy difícil, tanto que probablemente sea un caso único en la historia.
Le recuerdo muchas grandes tardes, pero especialmente una en la plaza de toros de la Misericordia de Zaragoza. Los comentaristas de TV, cuando llevaba solo tres o cuatros series con la muleta, dijeron que estaba muy bien con medio toro, y fíjense como estaría después que finalmente se acabo pidiendo el indulto para el toro, naturalmente gracias al magisterio insuperable del maestro Ponce. La faena fue de menos a más, al tiempo que la plaza se iba inundando de una magia enloquecedora, etérea, emanada por la inspiración del torero y expresada con sus brazos y su muleta. La locura.
De Ponce se pueden destacar muchas cosas como torero, pero a modo de resumen, creo que podríamos enfatizar tres aspectos: a) Su cabeza privilegiada para la Tauromaquia; b) Su valor, que suele pasar desapercibido dada su enorme facilidad y lo sobrado que siempre se le ve ante el toro; c) Su ambición para después de tantos años de alternativa, estando siempre en gran figura, salir a la plaza con la ilusión de un novillero y cada día sorprender con detalles nuevos. La mayoría de los toreros dominan a los toros venciéndoles con su inteligencia, su técnica, su maestría, Ponce, en cambio, les domina porque les convence con sus dotes inigualables de torero. No creo que haya habido otro caso en la historia; que yo haya visto seguro que no.
Para mí, que estoy viendo toros desde el año 1950, las dos cabezas más preclaras que ha habido en el Toreo han sido Paco Camino y Enrique Ponce. Camino más artista y, desde luego, mejor con la espada; Ponce con mucha más afición y ambición, que le hacen estar donde está, sin que se atisbe aún su techo.
Contar nuestras verdades / Por JUAN TOMAS FRUTOS
«…atañe a generaciones que nos enseñaron que arte, alegría, vida, muerte, deseos, valores y capacidades de toda índole se congregan en unos acontecimientos que definen una amplia parte de lo que somos…»
MARTES, 23 de octubre de 2018. Por Juan TOMAS FRUTOS, Estamos en tiempos de crisis. Eso no quiere decir que el mundo se acabe. Prefiero verlo desde la perspectiva griega de puesta en cuestión del modelo vigente, que es el significado en el que entronca, este término, sus raíces. Todo está cambiando, en los planos político, económico, social, cultural… Tengamos presente que la vida, siempre mutante, es eso que sucede mientras hacemos planes.
Por eso me gustan los debates, los congresos, los talleres, las ponencias interactivas en busca de emociones, de razones, de intereses que, en el fondo y en la forma, que, en sus orígenes y llegadas, han de tener puntos comunes, y no por un afán de homogeneidad, sino, fundamentalmente, por la necesidad de avanzar en y desde el conjunto, que es como se consigue todo.
Estos días hemos estado, precisamente, siguiendo en Murcia un Congreso Taurino de carácter Internacional donde han salido a colación los ingentes asuntos de la Fiesta, que pasa por un momento de mirada recíproca entre quienes son los protagonistas en el albero y aún antes de ubicarse en éste y el público en general.
No se deben denostar ni ignorar a quienes no creen en este arte, en esta tradición, en estas ceremonias que tienen mucho de antropología apegada a determinados territorios y perspectivas históricas. Es bueno salir a la calle, como relataba Mairena, y contemplar lo que sucede. A la par de palparlo hemos de hallar desde la educación la manera de glosar nuestras verdades.
No olvidemos que los asuntos del corazón llevan tiempo. No importa que haya dudas o fluctuaciones. Es cuestión de perseverar en el camino sabiendo que llegaremos a un interesante puerto porque nos mueve la buena intención. Esto habrá que repetirlo sin pugnas ni desaires.
Hay talento, como se demuestra en las aseveraciones y disertaciones del citado Congreso, para defender aquello en lo que se confía, que es mucho y atañe a generaciones que nos enseñaron que arte, alegría, vida, muerte, deseos, valores y capacidades de toda índole se congregan en unos acontecimientos que definen una amplia parte de lo que somos. Quitarnos esa dosis es perder una definición auténtica. Sin bondad y certezas, no lo olvidemos, no vamos a sitio alguno. Contemos, por favor.


































