Cuando el Gobierno concedía Medallas de Oro al Mérito en las Bellas Artes a las gentes de la Tauromaquia mientras estábamos dentro del Ministerio de Interior.

Sábado, 23 mayo 2020. Publicado en www.AplausoS.es / Por CARLOS RUIZ VILLASUSO. Cuando el Gobierno concedía Medallas de Oro al Mérito en las Bellas Artes a las gentes de la Tauromaquia mientras estábamos dentro del Ministerio de Interior, escribí una y mil veces que no se recogieran, o se protestara en el acto de imposición por recibir una medalla de “Cultura oficial” no siendo “Cultura oficial”. Una contradicción tan evidente que llevó a un socialista, Alfredo Pérez Rubalcaba, a ceder los tratos y pasar el toreo desde Interior a Cultura. ¿Para qué? Paraguayo.

Para nada. Porque, a renglón seguido, el mismo Rubalcaba se abstuvo (el PSOE) cuando se ejecutó la ILP por la que el pueblo español, en exquisito ejercicio democrático, instaba con sus firmas a declararla Patrimonio Cultural de los españoles. Otra contradicción. ¿Por qué?. Porque si el PP toma una iniciativa color blanco, la postura de la otra trinchera ha de ser negro, aunque crean que es blanco. LEER MAS

RAFAEL COMINO DELGADO -Catedrático de la Universidad de Cádiz- «LECCIONES MAGISTRALES-

Los animalistas, en su desvarío mental, pretenden eliminar todo tipo de sufrimiento, de estrés, a los animales irracionales, pero no tienen inconveniente en causarlo a los humanos.

Los animalistas proclaman constantemente que el Toreo es “Tortura y Crueldad”, con lo cual ponen de manifiesto que desconocen el verdadero significado de ambas palabras, lo cual no nos extraña porque suelen ser personas poco formadas, limitada capacidad intelectual, mucho más desarrollada es la parte sensitiva o emocional que la racional, y por ello manipulables, poco reflexivas y desde luego tendentes al trastorno mental, de lo cual hay datos científicos que lo corroboran. Todo ello facilita el que personas sin escrúpulos les utilicen como infantería en vanguardia para su propósito, que no es otro que el enriquecerse inmensamente.

Volviendo al hilo de nuestro discurso pretendemos demostrar que los animalistas están equivocados cuando dicen que el Toreo es Tortura y Crueldad.

Por definición Tortura es, según la Asamblea Médica Mundial de Tokio, celebrada en 1975, «El sufrimiento físico o mental infligido en forma deliberada, sistemática o caprichosa, por una o más personas, actuando sola o bajo las órdenes de cualquier autoridad, con el fin de forzar a otra persona a dar información o hacerla confesar por cualquier otra razón.» Es muy parecida a la dada por la ONU en 1975 y también a la recogida por del diccionario jurídico español. En esta definición hay algo implícito, muy importante, y es que al torturado no se le permite defenderse.

Es claro que la lidia del toro no entra, ni de lejos, en la anterior definición por las razones obvias, y que al toro se le permite defenderse, pudiendo incluso llegar a causar la muerte del torero. El objetivo de la lidia es crear una obra de arte aprovechando la bravura del toro, colaborador necesario, al cual se le respeta en todo momento, y si alguien no lo hiciere debe ser severamente sancionado. Luego, los animalistas están totalmente equivocados cuando dicen que el Toreo es tortura”.

Tampoco es Crueldad. Esta palabra tiene varias acepciones, como prácticamente todas. La que nosotros vamos a tomar es la siguiente: “Crueldad es la respuesta emocional de obtención de placer en el sufrimiento y dolor de otros o la acción que innecesariamente causa tal sufrimiento o dolor”. Consideramos que es indicativa de patología mental, y  la American Psychiatric Association la considera como un signo de desajuste psicológico. Nada más lejos de lo que ocurre en la corrida de toros. El torero y los asistentes a la plaza no se emocionan viendo sufrir al toro, al que no se le causa daño para verle sufrir, al contrario, todo lo que se hace va encaminado a emocionarse con la bravura del toro, creciéndose tras la pica, tras las banderillas, y acometiendo una y otra vez a los engaños. También llega la emoción viendo como el torero, por una parte, es capaz de, aprovechando la acometida del toro, la embestida tan violenta, crear algo tan bello como es el toreo templado, a compás, y además viendo como expone su vida, que puede perderla en un segundo.

Todo esto nada tiene que ver con la crueldad. Lo que pasa es que los animalistas confunden, en su ignorancia, en su trastorno mental, crudeza con crueldad. En el Toreo hay crudeza, hay sangre del toro y del torero, hay enorme exposición del torero, pero jamás hay crueldad. La  crudeza se define, según la RAE, como algo con gran  rigor, dureza, aspereza, algo que impacta en el espíritu de los espectadores por su dificultad, por el gran esfuerzo que requiere. También hay crudeza, pero no crueldad en el boxeo, y diríamos que el ciclismo. Es crudeza ver como un ciclista asciende una cuesta muy empinada, sufriendo para hacerlo, pero disfrutando al mismo porque intenta ganar. Es crudeza ver como un corredor de maratón llega la meta arrastrándose, porque ya no puede más, pero su mente le empuja para poder atravesar la línea de meta, y cumplir el objetivo que se había propuesto. Estos casos los tomamos como heroicidad, y que un hombre se juegue la vida delante de un toro para crear una obra de arte, algo al alcance de muy pocos, los animalistas lo toman como tortura y crueldad. De acuerdo, pero están deformando la realidad y eso es esquizofrenia.

En la vida hay crudeza-o si prefieren diremos, la vida es muy dura- desde que nacemos hasta que morimos. En la naturaleza hay muchísima crudeza. Observamos como unos animales se comen a otros. ¿No es crudeza ver como un león mata y se come un cervatillo? ¿No es crudeza abortar a un feto de 5- 6 meses, y más, pues a veces los matan con 7-8 meses, extrayéndolo a trozos? Recuérdese que el feto tiene cerebro reconocible a las 6-7 semanas tras fecundación, y por tanto siente dolor. ¿No es crudeza llevar a un niño con 4-5 años, a las ocho de la mañana, al colegio, alejándole de su madre, obligándole a estudiar, cuando lo que se le apetece es jugar? ¿No es crudeza que los padres se separen y los hijos, pequeños, queden alejados unos días de su padre y otros de su madre? ¿No es crudeza ponerle inyecciones a un niño pequeño, porque está enfermo? Pero lo tenemos que hacer. La vida es así. El toro se somete a un estrés en la plaza durante 10-15 minutos, pero ha vivido antes, muy bien, 4-5 años, en la dehesa, y de no existir el toreo tampoco existiría el toro de lidia. En resumen, como dice don Fernando Savater, catedrático de Ética, “En la corrida de toros hay crudeza, pero no crueldad. Sería crueldad si a uno le gustase ver sufrir al animal, cuando lo que en realidad le gusta es verle luchar, ver el combate”

Los animalistas, en su desvarío mental, pretenden eliminar todo tipo de sufrimiento, de estrés, a los animales irracionales, pero no tienen inconveniente en causarlo a los humanos.

Decía el sabio Ciceron: “Se reconoce el alma valiente y grande  sobre todo, por dos cosas: En primer lugar por el desprecio a las cosas exteriores y, en segundo lugar,  por la calidad del alma, que permite realizar  grandes acciones, llenas de dificultades y fatigas, que   ponen en peligro la vida”,  y en el mismo sentido se pronunciaba Alexis Carrell, premio Nobel de Medicina en  1912: “La dureza  de las condiciones de la vida es la condición indispensable para  la ascensión (intelectual y espiritual) de la persona humana”, y “ las condiciones  de vida difíciles son indispensables para forjar la personalidad humana”. Sigmund Freund solía decir: “Soy un hombre afortunado porque nada en la vida me ha sido fácil”, lo cual subscribimos. Pensamos nosotros que todo lo verdaderamente importante en la vida exige grandes sacrificios y esfuerzos, que tal vez no estén al alcance de los animalistas, personas blandengues, lascivas, de escasa voluntad, que tratan de ignorar la realidad de la vida  en la naturaleza, debido a su incapacidad para afrontarla.

El trastorno mental que sufren los animalistas radicales es más que considerable, prueba de ello son, por ejemplo, las dos mujeres que acusaron a los gallos de violar a las gallinas, cuando los gallos solo hacen lo que la naturaleza les ha mandado hacer. Otro ejemplo de desequilibrio mental es el podemita que nos acusa de “robarles la leche a las vascas”.

Los animales irracionales están en el mundo para el que los humanos les utilicemos como mejor convenga, siempre respetándoles y tratándoles bien. Pero si hablamos de robar, pienso que más grave será robarle a un perro su libertad, obligándole a vivir toda su vida metido en un piso, como si fuera un humano. Lo que pasa es que como eso lo hacen ellos, es correcto.

Por mucho que insistan, por muchas manifestaciones que hagan, por mucho que se pinten con sangre, que vociferen eslóganes estúpidos, la realidad es que el Toreo ni es tortura ni crueldad. Es un arte grandioso, único.

Artículo firmado por Antonio Lorca y publicado en El País el pasado domingo, 10 de mayo.

Ni Cultura ni los taurinos valoran ni defienden la consideración legal de la tauromaquia

¿Es o no es la fiesta de los toros patrimonio cultural de este país? Es verdad que así lo reconoce la ley, pero la pregunta no pretende ser retórica. ¿Existe el convencimiento real de que la tauromaquia forma parte de la cultura española, en igualdad de condiciones con la música, el teatro o el cine?

Y se puede ir más allá: ¿se creen los toreros, ganaderos y empresarios taurinos actores, agentes y productores culturales?

Y un peldaño más: ¿considera el Ministerio de Cultura que la tauromaquia es una industria cultural más y así debe ser tratada?

Existen serias dudas de que tales preguntas puedan ser contestadas afirmativamente.

La realidad cotidiana ofrece múltiples razones para pensar que los taurinos no tienen muy claro el significado de «patrimonio cultural», pero suena muy bien y ofrece una pátina de imaginable prestigio social. Y poco más. Los taurinos han preferido siempre ser un mundo aparte, alejado de los cambios sociales, un gueto particular, regido por rancias normas de comportamiento. LEER ARTICULO COMPLETO EN ENLACE

TNM.– Redacción- Antes de comentar este articulo con la no idoneidad del «calentón», conviene leerlo de principio a fín; deberían reflexionar los que rigen la Fiesta y son los directos, crematisticamente, interesados de LOS TOROS, para tengan conciencia responsable y real de la delicada situación de la Fiesta desde hace años, y que ahora está en situación crítica y de flagrante discriminación y privación de derechos sociales hacia los profesionales, más necesitadas.

Que los que mandan en el toreo -TODOS- «tomen nota» y que trabajen con honradez, generosidad, comprometida responsabilidad, y que al amparo de las leyes procedan Y EXIJAN LOS DERECHOS QUE PRETENDER PISOTEAR Y QUE LA TAUROMAQUIA SEA REALMENTE TRATADA Y RESPETADA COMO VERDADERO E INIGUALABLE PATRIMONIO CULTURAL.

RAFAEL COMINO DELGADO -Catedrático de la Universidad de Cádiz- «LECCIONES MAGISTRALES-

El Toreo es un arte, y el artista necesita sentir el calor del público, más que en ningún otro arte, pensamos nosotros.

En el Toreo hay tres actores imprescindibles para que la obra de arte pueda a ser completa, redonda, que son: Toro, torero y afición.

Se está contemplando, por parte de los distintos colectivos del mundo del Toreo, la posibilidad de dar espectáculos taurinos sin público, televisados, ya que la pandemia por el COVID-19 impide la concentración de gran número de personas, sin embargo, creo que la mayoría de los taurinos no acabamos de ver claramente que eso pueda hacerse realidad y, sobre todo, que llegue a tener un mínimo éxito. Es más, puede ser un fracaso grande, que haría más mal que bien a la Tauromaquia.

La intención de los promotores de este proyecto es buena, según dicen, y yo les creo. Pretenden, mediante ello, ayudar a los profesionales (ganaderos, matadores, banderilleros, etc.) que lo están pasando muy mal económicamente, mantener viva la llama de la Fiesta entre los aficionados y mantener el nexo de unión de la  TV con su clientela taurina.

Hasta aquí todo muy bien, y nosotros apoyamos la buena intención, porque es mas que lógica, sin embargo, cuando imaginamos un torero en el ruedo, ante el toro, jugándose la vida, levanta la cabeza, tras una buena serie de naturales, y no ve un solo aficionado sentado en los tendidos, nos preguntamos, ¿cómo va a reaccionar anímicamente?, me refiero.

El Toreo es un arte, y el artista necesita sentir el calor del público, más que en ningún otro arte, pensamos nosotros. Naturalmente que el cantante, el músico, el actor de teatro, el humorista, necesitan del público, pero no tanto como el torero, porque este se está jugando la vida, pero de verdad. Y cuando él sabe que  se está entregando al máximo, incluso cruzando la línea roja tras la cual hay muchas posibilidades de que el toro le pegue una cornada, y además sabe que aquello es muy bueno, se está sintiendo, porque lo que hace tiene mucha verdad, le sale de lo más profundo de su alma, y no oye un solo ¡olé!, una sola ¡palma!, puede ser que influya muy negativamente en su subconsciente, en definitiva, en su mente.

En el Toreo hay tres actores imprescindibles para que la obra de arte pueda a ser completa, redonda, que son: Toro, torero y afición. Si alguno, de los tres, falta aquello pierde parte de su esencia, le falta algo, y nunca podrá llegar a ser la gran obra de arte que buscamos y deseamos se haga realidad.

Incluso en el campo, en un tentadero, o cuando se torea un toro a puerta cerrada, están los banderilleros, el ganadero, el mayoral, el apoderado, algún aficionado, los chavales que hacen tapia, a los que se les escapa, constantemente, un ¡bien!, un ¡torerazo!, unas “palmas! que animan, e influyen, para bien, en el torero.

En definitiva, una corrida de toros sin público sería un espectáculo desangelado.

Creo que fue Manolo Caracol, aunque no estoy seguro,  quien dijo, refiriéndose a las corridas de toros televisadas, que, “en la TV no sale el duende”, que sí se percibe en la plaza.  Pues igual decimos que ocurriría en las corridas sin público. El duende, el embrujo, el “ángel” falta, y ese duende, embrujo, ángel es fundamental, para que la obra de arte sea completa.

Por tanto, hagamos todo lo posible para que se den festejos televisados, pero con público, al menos con un tercio de la totalidad del aforo de la plaza. Se permite que los restaurantes abran, siempre que no superen el 50 % de su capacidad, pues permítanlo también en el toreo, que además se está al aire libre.

RAFAEL COMINO DELGADO -Catedrático de la Universidad de Cádiz- «Lecciones Magistrales-

Al toro le han quitado el respirador cuando estaba grave, y ahora ven la posibilidad de que el COVID-19 le dé la puntilla definitiva.

El mundo del Toreo se está poniendo nervioso porque el ministro de Cultura y los demás, digamos que el gobierno en pleno, le ignora. Cuando el Sr. Rodríguez Uribes fue nombrado ministro de Cultura dijo que no le gustaban los toros, pero que había que respetarles. Dedicó una leve sonrisa y puso gesto amable, a la gente del Toreo, pero prácticamente ahí ha quedado todo. Desde entonces ni mencionan la palabra Tauromaquia, lo que, como decía, está poniendo nerviosos a los colectivos del mundo del toro.

Pues bien, no deben ponerse nerviosos, no deben estar intranquilos, no deben tener dudas acerca de la actitud del gobierno socialcomunista, que disfrutamos, con respecto a la Tauromaquia. Dicha actitud esta clarísima. Solo dudará el que no quiera ver la realidad, el que crea en los reyes magos, el que quiera hacerse castillos en el aire, o engañarse a sí mismo.

El gobierno actual de España no dará al Toreo ni un solo céntimo. Es más, como sabemos, en el año 2019 dedicó 35 mil euros para el Premio Nacional de Tauromaquia y 30 mil para la FTL (el Toreo había ingresado en las arcas del Estado 140 millones de euros en concepto de IVA), y nos tememos que en 2020 ni siquiera otorgará esa cantidad. Nosotros pensamos, basándonos en dichos y hechos del actual gobierno, que pondrá a Los Toros todos los obstáculos posibles legales e ilegales, para que el Toreo desparezca. 

Cuando algún miembro del gobierno lea que desaparecerán muchas ganaderías, que hay mucha gente del mundo del toro que lo está pasando muy mal, pues al no a haber festejos taurinos no tienen ingresos, se alegrará, y mucho. Ellos han hecho todo lo posible en contra de la Tauromaquia. Le han quitado el respirador cuando estaba grave, y ahora ven la posibilidad de que el COVID-19 le dé la puntilla definitiva.

Ya sé que cuando uno está desesperado, se agarra a un clavo ardiendo; no acepta que le estén despreciando por muy evidente que sea, y siempre se intenta ver lo inexistente y no ver la realidad. Admítanlo de una vez: “El gobierno desprecia al Toreo, e incluso le odia”.

No obstante, es posible que algún día, el ministro, reciba a representantes del Toreo, que les vuelva a sonreír, incluso que les prometa muchas cosas, pero de ahí a que las cumpla media un abismo insalvable.

Por tanto, no se preocupen, admitan la realidad y ocúpense, pónganse a trabajar para salir de la crisis lo mejor posible. Los taurinos siempre hemos sido personas sensatas, equilibradas, realistas, y debemos seguir siéndolo, admitir la realidad y dedicarnos a resolver nuestro problema, pues nadie, y menos el gobierno, nos ayudará. El viejo pensador chino, mucho más sabio, más bondadoso y mejor que los actuales gobernantes de China, decía: “Exígete mucho a ti, y espera poco de los demás. Así te ahorraras disgustos”. Por ahora, de China, y con respecto a la pandemia sabemos solo dos cosas seguras: a) Que empezó allí; b) Que su gobierno ha mentido en todo.

Por tanto, no sufran por la incertidumbre, está clarísimo lo que pasará.  Duerman tranquilos en este aspecto, dediquen su tiempo a buscar soluciones en otra dirección,  y cuando lleguen las elecciones ya saben a quién no hay que votar. Ellos no nos quitan el aire que respiramos porque no pueden, pero sería su deseo.  Correspondámosles con la misma moneda.

¡Ah! Y cuando el ministro que nos llamó casposos, y al que vemos frecuentemente en los callejones de las plazas de toros (incluso algún gentil e inocente torero le ha brindado un toro), les pida un pase de callejón, cosa que frecuentemente hace, le mandan a la taquilla, o a otro lugar.